La Biblia y su Tradición The Bible and Its Tradition
Preguntas difíciles para la Biblia de nuestro mundo
Interpretaciones artísticas de pasajes desafiantes de la Biblia
Hard Questions for the Bible from Our World
Artistic interpretations of challenging passages in the Bible
Caravaggio
Genesis 22:2,
Entonces Dios le siguió diciendo: «Toma a tu hijo único, el que tanto amas, a Isaac; ve a la región de Moria, y ofrécelo en holocausto».
Genesis 22:2,
Then God said: Take your son Isaac, your only one, whom you love, and go to the land of Moriah.
There offer him up as a burnt offering.
Gustave Doré
Genesis 7:23,
Así fueron eliminados todos los seres que había en la tierra, desde el hombre hasta el ganado. los reptiles y los pájaros del cielo.
Genesis 7:23, “The LORD wiped out every being on earth: human beings and animals, the crawling things and the birds of the air; all were wiped out from the earth.”
Jueces 19:28-29,
le dijo: «Levántate, vamos».
Pero no obtuvo respuesta.
Entonces el hombre la cargó sobre su asno y emprendió el camino hacia su pueblo.
Cuando llegó a su casa, tomó el cuchillo y partió en doce pedazos el cuerpo de su concubina.
Luego los envió a todo el territorio de Israel.
Judges 19:28-29,
“‘Come, let us go,’ he said to her, but there was no answer.
So the man placed her on a donkey and started out again for home.
On reaching home, he got a knife and took hold of the body of his concubine.
He cut her up limb by limb into twelve pieces and sent them throughout the territory of Israel.”
Artemisia Gentileschi
Jueces 4:21
Pero Jael, la esposa de Jéber, sacó una estaca de la carpa, tomó en su mano un martillo y,
acercándose a él sigilosamente, le clavó la estaca en la sien, hasta hundirla en la tierra.
Judges 4:21, “Jael, wife of Heber, got a tent peg and took a mallet in her hand.
When Sisera was in a deep sleep from exhaustion, she approached him stealthily and drove the peg through his temple and down into the ground, and he died.”
Artemisia Gentileschi
Judit 13:6-8,
Judit se aproximó entonces a la barra del lecho que estaba junto a la cabeza de Holofernes, descolgó de allí su espada,
y acercándose al lecho, lo tomó por la cabellera y exclamó: «¡Fortaléceme en esta hora, Dios de Israel!».
Luego le asestó dos golpes en el cuello con todas sus fuerzas y le cortó la cabeza.
Judith 13:6-8,
“She went to the bedpost near the head of Holofernes, and taking his sword from it,
she drew close to the bed, grasped the hair of his head, and said, ‘Strengthen me this day, Lord, God of Israel!’
Then with all her might she struck his neck twice and cut off his head.”
William Blake
Genesis 4:9-11,
Entonces el Señor preguntó a Caín: «¿Dónde está tu hermano Abel?».
«No lo sé», respondió Caín. «¿Acaso yo soy el guardián de mi hermano?».
Pero el Señor le replicó: «¿Qué has hecho? ¡Escucha! La sangre de tu hermano grita hacia mí desde el suelo.
Por eso maldito seas lejos del suelo que abrió sus fauces para recibir la sangre de tu hermano derramada por ti».
Genesis 4:9-11,
“Then the LORD asked Cain, ‘Where is your brother Abel?’
He answered, ‘I do not know. Am I my brother’s keeper?’
God then said: ‘What have you done?
Your brother’s blood cries out to me from the ground!
Now you are banned from the ground that opened its mouth to receive your brother’s blood from your hand.’”
St. John’s Bible, Parable of the Sower
Apocalipsis 6:2-8,
Y vi aparecer un caballo blanco. Su jinete tenía un arco, recibió una corona y salió triunfante, para seguir venciendo.
Cuando el Cordero abrió el segundo sello, oí al segundo de los Seres Vivientes que decía: «Ven».
Y vi aparecer otro caballo, rojo como el fuego. Su jinete recibió el poder de desterrar la paz de la tierra, para que los hombres se mataran entre sí; y se le dio una gran espada.
Cuando el Cordero abrió el tercer sello, oí al tercero de los Seres Vivientes que decía: «Ven».
Y vi aparecer un caballo negro.
Su jinete tenía una balanza en la mano;
y oí una voz en medio de los cuatro Seres Vivientes, que decía: «Se vende una ración de trigo por un denario y tres raciones de cebada por un denario.
Y no eches a perder el aceite y el vino».
Cuando el Cordero abrió el cuarto sello, oí al cuarto de los Seres Vivientes que decía: «Ven».
Y vi aparecer un caballo amarillo.
Su jinete se llamaba «Muerte», y el Abismo de la muerte lo seguía.
Y recibió poder sobre la cuarta parte de la tierra, para matar por medio de la espada, del hambre, de la peste y de las fieras salvajes.
Revelation 6:1-8,
I looked, and there was a white horse, and its rider had a bow.
He was given a crown, and he rode forth victorious to further his victories.
When he broke open the second seal, I heard the second living creature cry out, "Come forward."
Another horse came out, a red one.
Its rider was given power to take peace away from the earth, so that people would slaughter one another.
And he was given a huge sword.
When he broke open the third seal, I heard the third living creature cry out, "Come forward."
I looked, and there was a black horse, and its rider held a scale in his hand.
I heard what seemed to be a voice in the midst of the four living creatures.
It said, "A ration of wheat costs a day's pay, and three rations of barley cost a day's pay.
But do not damage the olive oil or the wine."
When he broke open the fourth seal, I heard the voice of the fourth living creature cry out, "Come forward."
I looked, and there was a pale green horse.
Its rider was named Death, and Hades accompanied him.
They were given authority over a quarter of the earth, to kill with sword, famine, and plague, and by means of the beasts of the earth.
Herbert Boeckl, Philip and the Ethiopian Eunuch, Angel’s Chapel, Seckau Abbey, Styria, Austria (1952-60)
Countee Cullen, Black Christ, from the book The Black Christ and Other Poems (1929)
Mark Doox (formerly Dukes), Our Lady Mother of Ferguson and All Those Killed by Gun Violence (2016)
Janet McKenzie, The Holy Family, commissioned for the Loyola School for the Loyola Chapel, NYC
Tylon Sawyer, Pieta (2018)
Ben Wildflower, Mary 2018 (2018)
Kelly Latimore, La Sagrada Familia (2016)
Alan Jones (aka Theophilus), Hagar and Ishmael
Robert Lentz, OFM, Jesus Christ: Liberator icon, (c. 2017)
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